INTRODUCTION
Haïtien de naissance et initié
au Monde de lOptique et des couleurs, je fus très tôt
frappé par de nombreuses inexactitudes entourant cet univers.
De longues et patientes recherches mont permis didentifier
les préjugés qui sont à lorigine de ces
entorses à la Science et au bon sens. Aussi, ai-je tenté
dattirer lattention de personnalités religieuses,
politiques et scientifiques sur ces éléments qui continuent,
entre autres, de compromettre de saines relations entre les peuples
noirs et le Monde occidental.
Les récents profonds changements qui
se sont manifestés en Haïti, surtout depuis larrivée
au pouvoir du père Jean Bertrand Aristide, mont laissé
croire que des correctifs sont également possibles dans la
perception que lon a du Monde noir en Occident. Perception
dont les conséquences atteignent aussi bien les relations
interpersonnelles entre Noirs et Blancs que le type déchanges
économiques qui prévaut entre lOccident et les
peuples noirs. Toute tentative damélioration dans ce
domaine sera certes difficile mais pas impossible, comme on a pu
le constater notamment avec le succès de lamorce dune
saine orientation politique en Haïti.
En effet, et cela na pas été
perceptible à beaucoup de gens, laccession aux commandes
de lÉtat par Jean Bertrand Aristide semble être
un symbole du difficile dialogue entre le pouvoir blanc dominant
et le pouvoir noir dominé. Aristide navait-il pas été
renié, voire même combattu par les tenants du pouvoir
politique et religieux occidentaux ? Or, il se trouve que le
nouveau Président a été porté au pouvoir
par le peuple noir quil est, certes, à même de
représenter mieux que quiconque. Et cest ce qui fait
quil se trouve non seulementtrès proche de la réalité
et de la vérité du Monde noir, mais aussi quil
a su simposer aux niveaux tant national quinternational.
Sur un plan plus large des relations entre le Monde noir et lOccident,
pourquoi ne pas rêver dune telle victoire de la vérité
noire sur les préjugés blancs ?
Les préjugés occidentaux concernant
le Monde noir sont profonds et multiples. Ils ne remontent certes
pas à la nuit des temps mais ont surtout pris racines il
y a de cela quelques siècles, à une époque
où lOccident avait besoin de justifier lesclavage
des seuls Noirs. Sur les plans politique, religieux et scientifique,
na-t-on pas tout fait pour laisser croire que tout ce qui
était noir était négatif, dévalorisant,
voire même nocif ?
Dans la lettre adressée au Président
Aristide, je me suis fait un devoir dattirer lattention
des dirigeants du Monde noir sur les aspects politiques engendrés
par une telle vision méprisante du noir, un univers dont
Haïti est partie intégrante. Vision qui se traduit,
au niveau politique, par cette attitude arrogante et dominatrice
de lOccident à légard de ce petit pays
des Caraïbes. Un tel mépris des Noirs ne se retrouve-t-il
pas dailleurs dans le comportement du Christianisme occidental ?
À cette question les résultats
de ma recherche mincitent à répondre par laffirmative
dans ma lettre adressée au Pape Jean-Paul II, à loccasion
de la première visite de ce dernier en Haïti, en mars
1983. Dans cette lettre se trouvent clairement indiqués les
concepts anti-noirs qui se sont infiltrés dans la pratique
chrétienne en Occident. De tels préjugés anti-noirs
nont même pas épargné le Monde scientifique
en Occident, comme tente de le démontrer ma lettre au célèbre
astrophysicien, le professeur Carl Sagan. Lon constate ainsi
que les données concernant lOptique et la signification
des différentes couleurs se trouvent déformées
à leur point de départ. Aussi, pourrait-on dire que
la Science occidentale souffre elle-même de préjugés
anti-noirs profondément enracinés dans la conscience
occidentale.
Il revient maintenant aux lecteurs de prendre
connaissance de cette modeste réflexion sur les causes profondes
qui rendent difficile, sinon impossible, un sain dialogue entre
lOccident et le Monde noir dont Haïti, mon pays dorigine,
est une composante. Et puisse ce modeste Essai être un point
de départ à dautres recherches plus complètes
et plus approfondies.
Lucien Bonnet
« Quand
les amoureux et amoureuses se rencontrent, ils se regardent au blanc
des yeux
À la croisée des regards, regards des
yeux du cœur, pétille lamour. Cest à
la source de cet amour quensemble nous nous plongeons en nous
saluant mutuellement, en nous embrassant fraternellement
Cest à
la lumière de cet amour que jai découvert une
grammaire, la grammaire politique. Cest à la lumière
de cet amour que jai découvert un chapitre, le chapitre
démocratique
Là, au
cœur de ce chapitre démocratique de la grammaire politique,
jai trouvé un mot, amour. Jai trouvé une
vie, une vie damour. Jai trouvé une histoire,
une histoire damour
Car le défi
du siècle passe par cette expérience. Lan 2000
verra sil y aura eu des hommes et des femmes capables de demeurer
debout pour la démocratie ».
Extrait du discours
du Président de la République dHaïti Jean
Bertrand Aristide à lAréna Maurice-Richard,
à Montréal, le 9 décembre 1991.

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